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神武天皇

 投稿者：ああｓﾒｰﾙ  投稿日：2011年12月12日(月)02時43分5秒
  神武東征からタギシミミの反乱までの出来事は、天皇家と多氏だけが知ってる出来事だった……、
……ということは、創作するなら、いくらでも壮大な話が作れたはずなのに、
できなかったということ？
創作だったら、神武東征で神武の兄弟が全滅したりとか、神武の実の皇子のタギシミミが反乱を起こしたりとか、
そういう王権にとって脆弱な部分は伏せて、もっと華々しい事績を描いてヤマトの王である正当性を称えればいいはず。
神武の兄弟が亡くなってるって書いてあるということは、実際に神武の兄弟の子孫は存在していないから。
神武の一族が大挙してヤマトにやってきた、という話にはできなかったのね。
もしも、神武の兄弟が大勢生き残っていたとしたら、
その子孫もたくさん名乗りを上げるはずだから、東征中に死んだとは書けないはずだものね。
ところで、神武天皇について語るときに反省の意味も込めて触れておかなければならないのが、武神、戦神としての一側面が偏重されて日本のナショナリズムの高揚に利用された歴史である。 明治以降、「神武東征」を基調に武勲、国民精神の高揚の歴史教育が行われ、神武天皇は偉大な軍神として、軍国主義の精神的な支柱とされた。 それ故に、今日でも神武天皇というと、過去の戦争の悲惨なイメージと結びつく感情を抱く人も多い。 わたし個人として、これは許すまじきことである。 国民に神話を教えるのはけっこうだが、神話のなかでの真実の姿を歪めて教えるのは許せない。 多様な性格を持つ神を、一面的に取り上げるなどもってのほかである。
回答2：
私も実在の人物の反映だと思います。神武東征もあったのだろうと思います。

というのは、日本書紀にそれを思わせるような記述があるからです。

まず、日本書紀によると、神武天皇(神日本磐余彦)は、草香村（くさかむら）（日下村）の青雲の白肩津に舟で到着した、となっています。ずっと前は、河内湖があってこのあたりまで舟で行くことが出来たのですが、日本書紀が出来た頃には内陸部になっていて舟では行けないのです。これを作り話で書くことはできません。そういう伝承があったから、書かれていると思います。

また、古事記には、神武天皇の配下である大久米命は、顔に刺青をしていたと書かれています。後に神武天皇の后になる姫は、それを見て驚いたと言うのです。刺青をする習慣のある地域から習慣のない地域にやってきたことがわかります。

ちなみに、魏志倭人伝には、倭人の男は、大人も子供もみんな刺青をしていると書かれています。

神武東征については、記紀に詳しく書かれているので、伝承というよりも記録に近いものがあったのかもしれません。
 		 

そう 12月

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年12月 4日(日)18時02分27秒
  ☆わにさん
礼を言われるほどのものでもございませんが。
まぁ、素人としてはうまくできたかな、と。 		 

おお　12月

 投稿者：わに  投稿日：2011年12月 3日(土)23時49分44秒
  クリスマス。。。。蔵出し　ありがとうございます。  

ってことは

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年11月13日(日)21時20分19秒
  ☆わにさん
200g×100回＝20kg？
まあ、でも、ゆっくり風呂に入って汗かけば、200gくらいはすぐ減るでしょう。
問題は、減る以上に、増えることですから、食べ方、ですかね（余計なお世話じゃっ！） 		 

おお　卓球台っ

 投稿者：わに  投稿日：2011年11月13日(日)15時01分32秒
  難しい事はわからんが

雨さまのＨＰを見ていると　自分も　山歩いた後温泉つかった　気がする。
訪問するだけで２００ｇ痩せるＨＰ　ってか（笑） 		 

あ、いえ

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年11月 9日(水)10時24分24秒
  ☆ぴすけさん
お節介だなんてとんでもない。
酒気帯び登山の件ですが、山岳パトロールに捕獲されることもなく、
駒ヶ岳に至る頃には、汗とともに抜け落ちました。
二日酔いの特効薬は、山で汗をかくことと見つけたわけであります。
（↑不謹慎） 		 

お節介してすみません

 投稿者：ぴすけﾒｰﾙ  投稿日：2011年11月 8日(火)17時25分32秒
  雨あがりさん、写真を撮っていらっしゃいましたか。やっぱりね。
なんだかお節介をしたみたいで、すみません。
お節介ついでに、山登りの前のお酒はほどほどに。
お互い細々とでも、無事で山をうろつく楽しみを、長く続けたいですね。

http://blog.goo.ne.jp/pisuke_pisuke

  

はぁ

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年11月 8日(火)12時48分57秒
  ☆ああsさん
おや、そうですか。 		 

近代の歴史の横暴

 投稿者：ああｓ  投稿日：2011年11月 6日(日)20時23分40秒
  神武天皇は、実在している説もあります。 実在しないと断じるのは横暴では？ ..
でも完全に否定されたわけではないですよ。近代の歴史の横暴とか政治とかとは関係ないとおもんですがね。

 		 

たぶん

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年11月 5日(土)06時45分21秒
  ☆ぴすけさん
そうなんでしょうね。
私の場合、もっと真っ黒な逆光画像になってしまったもので、触れませんでした。
あの岩場のもっと下、「この先危険」の表示のあった方から、
岩登りするのを目的に通う人も多いみたいですね。
 		 

これなら獅子に見えるかも

 投稿者：ぴすけﾒｰﾙ  投稿日：2011年11月 4日(金)20時30分27秒
  雨あがりさん、子持山にいらしたのですね。
私も3年前の春に歩いています。
さて、獅子岩ですが、獅子岩を越えて子持山の山頂へ向かう途中で振り返ると、写真のように見えます。ちょっと暗くて申し訳ないのですが、シルエットが天に向かって咆哮する獅子のように見えませんか？
私はてっきりこの角度から見た形から、獅子岩と呼ばれるようになったと思い込んでいました。

http://blog.goo.ne.jp/pisuke_pisuke

  

少なくとも

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年11月 4日(金)12時51分44秒
  ☆ああさん
神話に語られるような存在を、そのまま信じることは、まずできません。
また、神話と現実を意図的にぐっちゃぐちゃにした、近代の歴史の横暴をふりかえると、
「古代ロマン」ですませるのは、私の好む方向じゃないんですよ。 		 

(無題)

 投稿者：ああｓ  投稿日：2011年11月 3日(木)13時41分20秒
  神武天皇は、実在している説もあります。 実在しないと断じるのは横暴では？ ...
 		 

まぁね

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年10月25日(火)08時06分0秒
  ☆わにさん
ミクシーもツイッターも、登録もせずに無視してきたのですが、
ひとつくらいはひまつぶしに、と思いましてね。
しばらく遊んでみます。 		 

facebookですと

 投稿者：わに  投稿日：2011年10月23日(日)22時17分12秒
  みくしいも　ついったぁ～も　登録したまま　ほたらかしの　私には。。。。。

遠い世界であります。。。。。 		 

はしゃいでみてます

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年10月20日(木)22時42分50秒
  ☆ももさん
楽しんでいる、というより、ちょっとはしゃいでみるかな、と。
facebookからはじめた人は、ブログ代わり、メール代わり、
一通りあれで足りるってことなのかもしれませんね。
ただ、なににつけプッシュ式なので、ちょいとうるさい面はあるかも。 		 

facebook

 投稿者：もも  投稿日：2011年10月18日(火)22時00分38秒
  覗いてきました。
写真、渋いですねぇ・・・(^○^)
私も登録だけはしてあるのですが、それだけです^^;
なんだか私にはうまく活用できそうにないので・・

雨あがりさんは楽しんでいらっしゃるようですね。
さすがだわぁ・・ 		 

言葉とはうらはらに

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年10月10日(月)06時29分10秒
  ☆わにさん
それはどう見ても、詳しく知ってそうですな。
全曲歌えるのではないでしょうか？ 		 

むひょうぅぉ～　霧氷ぅぉ～

 投稿者：わに  投稿日：2011年10月 8日(土)20時50分42秒
  橋幸夫なんて知らないわ（爆っ

おかえりなさぁーい

縞枯れって　初めて知りました　　不思議
白駒池の青さはただもんじゃねぇ

「コケをさがす歌」で　思いだした
岡山に引っ越してきた頃　子どもたちが　覚えたての岡山弁
（フツーは使わないから年寄り言葉？）気にいって
こけーけー　（こけぇけ～）　を　連発していました。

母音が『e』って　喉が開いて　気持ちよく出せるよねぇ～♪ 		 

ちょいと長めの

 投稿者：雨あがりﾒｰﾙ  投稿日：2011年10月 6日(木)09時07分28秒
  山旅に出ていました。
天候に恵まれ、楽しかったです。ただいまレポート整理中。

☆遠くの Yさん
真鶴、いい感じでしょう？
車で行くなら、半日観光でも行けますが、一日かけて、あちこち歩くといいエリアですね。
泊まりは湯河原か熱海の温泉地。あるいは箱根と組み合わせるって手もありますよ。 		 
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